Vivir a Cristo

Muchos cristianos tienen un concepto erróneo acerca de la cruz. Piensan que tomar la cruz es sufrir adversidad. Este era mi concepto hace más de cuarenta años. Yo les decía a las personas que las dificultades que experimentaban en su entorno eran su cruz. Por ejemplo, si su cónyuge lo mortifica, eso es una cruz. Pero cuando el Señor Jesús habla de tomar la cruz, no se refiere a esto. El verdadero significado de la cruz no es hacer sufrir, sino matar. En la antigüedad, la crucifixión no se usaba para torturar, sino para matar. Por lo tanto, la crucifixión equivale a matar, a poner fin. Tomar la cruz equivale a llegar uno a su fin. Quiero realzar que el objetivo de la cruz es matar; no es causar sufrimiento. A veces el sufrimiento no ayuda en nada a los creyentes. Conozco algunas personas que sufrieron bastante y lo único que esto produjo fue que se volvieran más obstinadas. Cuanto más sufre una persona así, más se endurece su voluntad, y resulta sumamente difícil conmover a personas que...

A fin de que Cristo tenga la plena autoridad como Cabeza en el universo, Él necesita dos naturalezas, la divina y la humana. Antes de la creación y en los tiempos del antiguo testamento, Cristo era solamente el Hijo de Dios, y aún no era el Hijo del Hombre. Esto es muy significativo. Necesitamos ver que la autoridad de Cristo como Cabeza no había sido plenamente establecida en el Antiguo Testamento, porque Cristo aún no se había encarnado. Que Cristo solamente sea Dios no es suficiente para que Él sea la Cabeza de todo. A fin de ser la Cabeza, Él necesita ser tanto Dios como hombre. Según el concepto humano, ser Dios es suficiente para gobernar y ser la Cabeza del universo. Sin embargo, según la economía de Dios, Dios no ejercerá Su juicio en Su administración siendo solamente Dios sino que necesitaba designar a Cristo como el hijo del hombre en su ascensión para ejercer la completa autoridad en el universo (Hechos 17:31) "Hubo grandes voces en el cielo, que decían: Los reinos de...

  Consideremos la encarnación del Señor. Antes de Su encarnación, Él era Hijo de Dios, y no poseía la naturaleza humana. Él era única y exclusivamente el Hijo eterno de Dios, y sólo contaba con divinidad. Él no tenía carne ni sangre. Pero mediante Su encarnación, Él experimentó un cambio radical. En este cambio, Él no se despojó de Su divinidad, sino que, aún conservando Su divinidad, Él se vistió de humanidad. Por lo tanto, en Su encarnación, Él vino a ser una persona divina y humana.  Él se encarnó con el propósito de introducir la divinidad en la humanidad, y unir la humanidad con la divinidad. Antes de la encarnación, la divinidad nunca se había unido a la humanidad, pero desde el día en que se encarnó, comenzó a existir en el universo una Persona maravillosa que tenía tanto humanidad como divinidad. Haya, pues, en vosotros este sentir que hubo también en Cristo Jesús, el cual, siendo en forma de Dios, no estimó el ser igual a Dios como cosa a que aferrarse, sino que se de...

En el Nuevo Testamento vemos el verdadero reino, el reino en realidad, es el libro del reino y gira en torno al reino. ¿Qué es lo primero que se predica en el Nuevo Testamento? El reino.  El reino se predica en los primeros capítulos de los evangelios. En el Nuevo Testamento se predica el evangelio con relación al reino, y no el ir al cielo. No dice: “Arrepentíos, porque los cielos os esperan”, sino: “El reino de los cielos se ha acercado” (Mt. 3:2; 4:17). Hoy en día la gente oye miles de mensajes evangélicos. ¿Ha oído usted algún mensaje evangélico que exhorte a la gente a arrepentirse porque el reino se acerca? En toda mi vida no lo he escuchado ni una sola vez. Cuando los cristianos predican el evangelio en la actualidad, la mayoría de ellos siempre habla del pecado, de los cielos y del infierno. Casi nadie habla del evangelio en relación con el reino. Pero en el Nuevo Testamento cuando se predica el evangelio por primera vez, se nos exhorta a arrepentirnos por causa del reino. ...

  Muchos cristianos tienen el concepto religioso de que nacer de nuevo significa que usted tenía antes una vida pecaminosa y que ha cambiado a una vida con una mejor conducta siguiendo al Señor y esto es lo que les permite entrar en el reino de Dios que para ellos es el cielo o la vida eterna. Es necesario que entendamos lo que en realidad, Jesús le dijo a Nicodemo, un hombre bueno, moral y religioso: "De cierto, de cierto te digo, que el que no naciere de nuevo, no puede ver el reino de Dios" Y luego le dijo:"De cierto, de cierto te digo, que el que no naciere de agua y del Espíritu, no puede entrar en el reino de Dios." Consideremos Juan 3:3 y 5. ¿Acaso el Señor Jesús dijo: “El que no nace de nuevo, no puede ver el cielo o no puede entrar en el cielo”? ¡No! El nacer de nuevo que es la regeneración no tiene como propósito llevarnos al cielo, sino permitirnos entrar en el reino divino. Ahora debemos hacernos una pregunta importante: ¿Qué es el reino de Dios? El rein...

Dios en Su mover y según Su plan o economía, envió al Hijo que tomo forma de hombre (Ro. 8:3). Esto lo llevó a cabo con la encarnación. El propio Dios del universo fue concebido en el vientre de una virgen (Lc. 1:31) y nació como un hombre auténtico. El poseía la naturaleza divina puesto que seguía siendo Dios; pero como hombre, también tenía la naturaleza humana. En el universo no hay nadie como Cristo. El es el Hijo eterno de Dios, el que ya existía antes del tiempo y el que está por encima del tiempo. E ste Dios-hombre vivió una vida única sobre la tierra, una vida en la que lo humano estaba mezclado con lo divino.  Jesucristo es tanto Dios como hombre El es el Dios eterno que se hizo hombre; y como hombre fue exaltado hasta la cumbre del universo. Necesitamos contemplar los dos aspectos de Jesús el divino y el humano. Cuando se encarnó por un lado Él era el Hijo eterno de Dios y el Señor en su divinidad, pero en cuanto a su humanidad perfecta aun no era el Señor, esta debía pas...

¿Cuál es el propósito eterno de Dios según Su beneplácito?  El propósito eterno de Dios es el misterio de su voluntad que fue planeado por Dios antes de que el tiempo existiera y nunca cambiará. Su propósito consiste en obtener un grupo de personas como sus muchos hijos, haciendo en El un hombre corporativo creado a Su imagen y semejanza. Este es el nuevo hombre o la nueva creación ( Efesios 2.15, 4.24, Col 3.10) Dios desea que este hombre corporativo sea lleno de El como vida para que lo exprese y que tenga Su autoridad para que lo represente ante su enemigo. La caída del hombre Antes de que Dios lograra Su propósito, Satanás, el enemigo de Dios, logró engañar y usurpar al hombre, inyectándole su propia vida y naturaleza pecaminosa. De esta manera el hombre cayó en una condición lamentable, al introducirse en él una naturaleza pecaminosa enemiga de Dios que lo apartó de Dios, lo introdujo en un proceso de muerte espiritual y física. El hombre fue arruinado impidiéndole particip...